環(huán)球短訊！八大山人傳陳鼎原文及翻譯（八大山人傳翻譯陳鼎）

2022-12-13 16:07:35來源：互聯(lián)網(wǎng)

要去討論一名書法家作品的優(yōu)點，在絕大多數(shù)的情況下都要從他的取法審美、風格特點和藝術(shù)境界三個層面來進行分析。從學書歷程上看，有兩個重要學習對象，一是董其昌，二是王羲之，八大山人主要通過學習這二人的書法，形成了自己獨特的書法風格。

(資料圖片)

首先是八大山人的取法對象和審美意蘊高明從八大山人學書脈絡(luò)上看他首先是學董其昌的字，得到了董其昌略有禪意的空靈氣息，繼而以篆籀用筆研習王羲之，開創(chuàng)了一派自古未有的全新“禪意”書風。

而禪意書風空靈散淡的特征實際上也成為八大在以后書法作品中的主要藝術(shù)表現(xiàn)。

如上圖是八大山人臨董其昌行草作品。其風格從筆墨上看，墨色簡淡、行筆悠閑，看作品覺得高僧意味在里面。而這些特征其實與董其昌的原作一致，這是對作品氣息的把握情況。

其次是八大山人書法的風格特點格外突出我們?nèi)タ此R董其昌所用的字法與董字不是全部一致，朱耷在結(jié)構(gòu)上已經(jīng)做了很多個人風格化的處理。

譬如第一行的“顏平原”、“五”字，第二行的“帖”、“祭侄”、“爭”、，第三行的“脯”，第四行的“家”等字，都沒有遵循董其昌的處理方式，而是采用了一定的手法對原字做了夸張，本質(zhì)上是以個人風格替代了原字。

那么，八大的字是怎么來的呢？一般認為，八大是通過學習王羲之的字形，并加以改造，才有了八大自己獨特的結(jié)字方法。

具體改造手法法是：將王羲之的字法做一定程度的留白處理，如上圖畫圈處，通過夸張王羲之的原字部分特點來達到塑造個人面貌的目的。

八大山人在個人風格塑造方面無疑是非常成功的，他的作品以一手不同于歷史上任何一位學王羲之高手風格的字出現(xiàn)在世人面前。八大寫這一手新派的王字行書，雖然沒有脫離董其昌“簡靜”、“恬淡”、“閑適”的審美意蘊，但是在字形方面已經(jīng)完全看不到董其昌的一絲影子了。

最后是八大山人的境界高超很多人不是很理解，藝術(shù)品是怎么體現(xiàn)境界的？

其實當我們看到如《祭侄文稿》，感受到顏真卿悲憤交加；看到《黃州寒食詩帖》，感受到蘇軾的愁悶孤寂；看到《蘭亭集序》，感受到王羲之的嫻雅悠游。如果你感受到了作者的情感流淌，那么你必然已經(jīng)讀懂了這件藝術(shù)品最高明的本質(zhì)——觀者看書作便有所感。

那么，欣賞八大書法，我們有什么感受呢？我們看左右兩張圖片，左圖是八大自己的風格，右圖是學董其昌的風格。

在書法中，我們很清楚“中鋒取勢,側(cè)鋒取妍”的道理，所以在董字風格的行書里，我們可以從中看到八大山人中側(cè)鋒互用的筆畫；但是在個人風格中，一旦遇到轉(zhuǎn)折的地方，寧可重新再起筆，也絕不肯用一點側(cè)鋒。

這種態(tài)度你覺得是什么樣的呢？我從中讀出的是一種執(zhí)拗，與他畫翻白眼的魚、鳥一樣的執(zhí)拗，是明朝遺民絕不事清的態(tài)度。

玩一個拆字游戲。八大山人名朱耷，朱字去掉牛是八，耷字去掉耳是大——朱家不再執(zhí)天下牛耳了！諸位如果以為我是在附會，有朱耷自作詩二首為證：

分付梅花吳道人,幽幽翟翟莫相親。南山之南北山北,老得焚魚掃虜塵。

得本還時末也非,曾無地瘦與天肥。梅花畫里思思肖,和尚如何如采薇。

他稱清為虜，畫梅花想的是南宋的遺民鄭思肖。這位鄭思肖就是元朝畫蘭不畫土的畫家，認為國土盡失無從立根，所以不畫土。

八大山人以鄭思肖為榜樣，面對國仇家恨，毅然改變了風格，讀懂八大山人后無一不為其所震撼，其中就包括我。

最后為什么會認為八大的書法好呢？我們看他學董其昌創(chuàng)作的書法作品就知道，那是絕對優(yōu)雅是絕對優(yōu)美的，但是這只是明朝還在時的八大。后來入清，他執(zhí)拗、叛逆，他給人一個白眼，表達著自己的態(tài)度。

我讀懂了八大，你呢？我是王舸。關(guān)注我，了解更多書法知識。

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