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自認(rèn)不輸李斯的趙宧光,用草書之意、率性之心書寫篆書,自創(chuàng)草篆

2023-01-26 12:36:39來(lái)源:寓書喻畫  

導(dǎo)語(yǔ):草篆是趙宧光用草書之意、率性之心書寫篆書而產(chǎn)生的極具其個(gè)性特征的新書風(fēng),趙宧光把它歸為篆書中飛白的一種,是一種雜糅書體的創(chuàng)作。

趙宧光將自己創(chuàng)作的篆書稱作“草篆”,他在書論《寒山帚談》中明確提出“草篆”一詞:

“篆書之名尤為渾亂……一曰飛白,篆貌錄骨,雜用古今之法,勉作草篆,為器作使,自我作之,不得不然也。余喜作草篆以續(xù)飛白之脈,其任率自好。”


【資料圖】

他還給“草篆”一詞加以解釋:

“余不能真草,而能古篆,即方丈一筆,自顧得意,至若以飛白作篆體,即上古不可得,后代不可知。自秦斯而下,居然不肯讓人,試為拈按,知余言之不妄?!?/p>

趙宧光一方面認(rèn)為“草篆”書體屬于篆書中的“飛白”一類。簡(jiǎn)單地說(shuō),“飛白”就是篆書向隸書的演變過(guò)程中,出現(xiàn)的一類篆隸特征兼有、篆隸筆法雜用的書體。而趙宧光也清楚地認(rèn)識(shí)到“草篆”也是一種雜用體,是“飛白”的一種。

另一方面,他明確說(shuō)明“草篆”是他“任率自好”率性而為的創(chuàng)作,是篆書一種草意、寫意的做法。為此他頗為得意,認(rèn)為這種作書方法“上古不可得,后代不可知”“自秦斯而下,居然不肯讓人”,是其獨(dú)創(chuàng)性書風(fēng)。

跋張即之《金剛經(jīng)》

用筆鋒芒直露

傳統(tǒng)小篆用筆大都逆鋒起筆,中鋒行筆,收筆回鋒。筆畫多以曲線為主,少直線且圓起圓收。其線條也大致粗細(xì)均勻。趙宧光一改傳統(tǒng)小篆筆法,呈現(xiàn)出鋒芒直露之態(tài)。

以《跋張即之金剛經(jīng)》為例,其篆書起筆多見(jiàn)尖鋒與搭鋒入紙,完全視筆勢(shì)的走向而靈活運(yùn)用,不在筆筆逆鋒。如首行的“之”、第二行的“都”以及落款的“山”等字,尖鋒順勢(shì)入紙極為明顯。

在筆畫結(jié)束時(shí),也并非筆筆收筆,時(shí)有順勢(shì)出鋒的情況,如第二行“都”字的左半邊“者”和落款“趙”字的左半邊。其筆畫也一改前人以曲線為主的圓轉(zhuǎn),多見(jiàn)直線、方折與棱角。尤其是轉(zhuǎn)折處時(shí)用方筆,如第二行的“踐”,落款中的“寒”等字,方筆的加入使其作品剛勁有力。

最為明顯的是趙宧光的縱畫多由粗到細(xì),呈尖垂筆,似懸針狀,多不注重收筆,時(shí)見(jiàn)出鋒,如落款中的“趙宧光”三字。明代朱謀重《書史會(huì)要續(xù)編》載:“(趙宧光)自書創(chuàng)作草篆,蓋原天璽碑而小變焉?!敝熘\至認(rèn)為趙宧光的篆書是臨習(xí)天璽碑受到啟發(fā)而創(chuàng)作出的,這種說(shuō)法多被后人沿用。

在行筆過(guò)程中,趙宧光也不和前人注重線條均勻和粗細(xì)一致的作篆方式相同。他似乎有意加強(qiáng)節(jié)奏的變化,因此在篆書書寫的速度上時(shí)緩時(shí)急,用筆上也輕重變化,與之相對(duì)應(yīng)的便呈現(xiàn)線條的粗細(xì)變化。但由于有時(shí)行筆速度較快,線條的粗細(xì)變化略顯突兀,如第二行首字“新”的右半邊,和落款中的“寒”。

趙宧光開(kāi)創(chuàng)性地將草書書寫筆意融入其篆書的創(chuàng)作中,在筆勢(shì)和草情的帶動(dòng)下,其連筆現(xiàn)象明顯,這幅作品中的每個(gè)字都能見(jiàn)到此順勢(shì)連筆。正是因?yàn)橛霉P上如此多的變化,使其用筆一脫藏頭護(hù)尾、含蓄蘊(yùn)藉之態(tài),變成鋒芒直露之勢(shì),其作品也更顯剛勁挺健、率性靈動(dòng)。

鳥(niǎo)吟檐間樹(shù),花落窗下書

體態(tài)不拘一格

趙宧光篆書用筆上的率意出現(xiàn)了鋒芒直露之態(tài),同樣其結(jié)體上的率性也顯現(xiàn)出了錯(cuò)落有致、不拘一格的體態(tài)。

傳統(tǒng)小篆的結(jié)構(gòu)是均勻而對(duì)稱的,這種注重平衡、講求工整的篆書結(jié)體特征為書寫出精美、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖瓡L(fēng)格奠定了結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)。

以李斯《瑯琊臺(tái)刻石》為例,其結(jié)構(gòu)多呈左右對(duì)稱之勢(shì),結(jié)體縱長(zhǎng),字的主體部分筆畫集中在占全字長(zhǎng)三分之二的上部,下部則是可以伸縮的垂腳。此結(jié)構(gòu)字之上部比較緊,下部則疏朗舒展,顯示出一種嚴(yán)謹(jǐn)整齊而又疏放流暢的效果。這是在對(duì)稱均勻的結(jié)體要求下所做出的適當(dāng)調(diào)整,它避免了傳統(tǒng)小篆的呆板。

趙宧光的篆書完全不受傳統(tǒng)小篆結(jié)體的束縛,他打破了篆書的平衡美,究其原因可能與其長(zhǎng)期書寫方丈大字有關(guān)。他不僅平時(shí)多作大字篆書,而且還多為他人題寫匾額。作大字甚至是匾額如果不注重結(jié)體的變化就會(huì)呆板而無(wú)生氣,因此趙宧光必定長(zhǎng)期致力于篆書結(jié)體的研究??v觀其篆書作品多見(jiàn)錯(cuò)落險(xiǎn)峻的結(jié)構(gòu),以一種不拘一格的面目展現(xiàn)給世人。

以“鳥(niǎo)吟檐間樹(shù),花落窗下書”篆書詩(shī)軸為例。趙宧光似乎有意打破結(jié)體的對(duì)稱和整齊,追求一種不平衡、錯(cuò)落有致的變化效果。他不再使用前人全封閉的用筆和結(jié)構(gòu)體系,多見(jiàn)筆畫的有意斷開(kāi)。如首字“鳥(niǎo)”字上半部,兩橫畫并沒(méi)有把“目”字分成均等的三塊也不筆畫相連,使其斷開(kāi)透氣。如首行的“間”字也有這種情況。第二行的“落”、“窗”和“書”字明顯不取左右對(duì)稱式,“窗”字的內(nèi)部、“落”字的草頭和“書”字的下半部中都有著細(xì)微的結(jié)構(gòu)變化,讓人感覺(jué)其拙中藏巧,質(zhì)樸自然,可見(jiàn)其對(duì)篆書結(jié)構(gòu)的用心良苦。

趙宧光為了使形式單一的章法活躍起來(lái),他強(qiáng)調(diào)字形的變化,力求使字之結(jié)構(gòu)有張有弛,有疏有密,使通篇正而不拘板,莊而不死氣,使作品生動(dòng)意趣、神情洋溢、氣象外耀。

氣息率性寫意,氣勢(shì)挺健奇崛

趙宧光的篆書在用筆、結(jié)體、用墨上較前人都有重大突破,其篆書作品必然呈現(xiàn)出與眾不同的特點(diǎn)。這種篆書風(fēng)格之創(chuàng)新深受其“學(xué)古出新”書學(xué)觀的影響。

趙宧光始終以“學(xué)古出新”為審美理想,在其書學(xué)觀念和書法實(shí)踐中都加以體現(xiàn),并最終始自成家。他強(qiáng)調(diào)書法要既能合乎古法,即“擬古”,又能自有創(chuàng)新,寫出逸調(diào)韻致,即““自好”。在此他引入文學(xué)中“格調(diào)”之概念來(lái)說(shuō)明學(xué)古與創(chuàng)新:學(xué)古有法即有“格”,創(chuàng)意變化既有“調(diào)”。

他主張“格”與“調(diào)”的統(tǒng)一就是要法與意、形與神,手與心,筆墨技巧與藝術(shù)個(gè)性、傳統(tǒng)與創(chuàng)新的完美結(jié)合。正是在“學(xué)古創(chuàng)新”書學(xué)觀的影響下,在大量摹古的基礎(chǔ)上,趙宧光跳出古人篆書的面貌,呈現(xiàn)出一種率性寫意的氣息與挺健奇崛的氣勢(shì)相結(jié)合的新面目。

他有意識(shí)地將草書的筆意運(yùn)用到篆書的書寫中,這最先體現(xiàn)在書寫速度變化上。因?yàn)闃O富變化性的書寫節(jié)奏,使其運(yùn)筆或急或緩,他的篆書自然而然呈現(xiàn)出一種率性寫意、流動(dòng)靈活的神態(tài)。完全走出了清人劉熙載所歸的“詳而靜”一類精美工整的篆書。

趙宧光一改前人作篆的莊重嚴(yán)肅之心態(tài),純以筆墨游戲心理對(duì)待之,更以率性恣肆、逸筆草草之氣息取而代之。同時(shí)因其長(zhǎng)期致力于篆書的研究,所以其筆力道勁,即使迅然行筆,也不會(huì)散失篆字原形,用筆更無(wú)輕滑軟弱之態(tài)。帶著草書的意趣和趙宦光自身率性自然的個(gè)性、以及其道勁痛快的筆力,造就了他作品率性寫意的氣息與挺健奇崛氣勢(shì)的和諧統(tǒng)一。

結(jié)語(yǔ):

趙宧光篆書中所體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)篆書創(chuàng)作的新闡釋以及其打破字體之界限的作書方法都是史無(wú)前例的創(chuàng)新之舉。雖然這種篆書新風(fēng)格的形成并非為趙宧光一人之力,但是他在前人孕育的基礎(chǔ)上以自己的努力和靈性將其創(chuàng)造而生,應(yīng)該說(shuō)它不僅是趙宧光的發(fā)明,更是時(shí)代之力的推動(dòng)。雖然后世對(duì)之褒貶不一,褒則謂其創(chuàng)新之功,貶則謂其不守古法,落入野狐一路。

總之,趙宧光的時(shí)代已經(jīng)離我們很遙遠(yuǎn),但他篆書之審美,已開(kāi)清代寫意篆書之先河。他的“草篆”是上接先秦篆書之精神、下啟后世篆書創(chuàng)作新途徑的一種風(fēng)格探索。

——END

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