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環(huán)球快播:張若虛簡(jiǎn)介及生平事跡 一起來(lái)看看吧

2022-12-16 15:24:11來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng)  

一首詩(shī)經(jīng)過(guò)千年沉寂,終于得到發(fā)現(xiàn)和接受,這不啻是一個(gè)奇跡。經(jīng)典始終是經(jīng)典,是金子總會(huì)發(fā)光這句話再次得到驗(yàn)證。


【資料圖】

當(dāng)我們品讀《春江花月夜》的時(shí)候,是否想到他的作者張若虛,本來(lái)可以憑借此詩(shī)橫絕詩(shī)壇,顯耀于時(shí),可是非要等待千年的知音。是幸乎,或不幸乎?

孤篇橫絕的詩(shī)人—張若虛

文鐘百超

張若虛(約660—730),江蘇揚(yáng)州人,與賀知章、張旭、包融并稱為“吳中四士”。 有關(guān)他的生平寥寥無(wú)幾,據(jù)說(shuō)曾任山東兗州兵曹,相當(dāng)于現(xiàn)在地級(jí)市軍分區(qū)司令。作為一個(gè)讀書人,能夠謀得如此職位,也算是一種告慰了。

作為一個(gè)詩(shī)人,他的詩(shī)僅存二首于《全唐詩(shī)》中,可謂寥若星辰。即便如此,依然憑籍《 春江花月夜 》而橫絕詩(shī)壇,成為千古名篇。

春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明!

江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰??绽锪魉挥X(jué)飛,汀上白沙看不見(jiàn)。

江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?

人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。

白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。誰(shuí)家今夜扁舟子?何處相思明月樓?

可憐樓上月徘徊,應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來(lái)。

此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君。鴻雁長(zhǎng)飛光不度,魚龍潛躍水成文。

昨夜閑潭夢(mèng)落花,可憐春半不還家。江水流春去欲盡,江潭落月復(fù)西斜。

斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無(wú)限路。不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿江樹(shù)。

這首詩(shī)沿襲六朝民歌藝術(shù)傳統(tǒng),其基本結(jié)構(gòu)是七言四句為一首,由九首《春江花月夜》加工整合而成。全詩(shī)三十六句,四句一轉(zhuǎn)韻,第十二句尾和第十三句頭都用“人”,第三十二句尾和第三十三句頭都用“斜”,第二十一句“樓”直承上句“明月樓”。

整首詩(shī)圍繞春、江、花、月、夜五個(gè)主題而展開(kāi),每一小首詩(shī)既有側(cè)重,又上下銜接,互相交錯(cuò),構(gòu)成一幅幅美麗的春江夜色圖。

第一首,“春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明”,展現(xiàn)出一幅春江與大海相連,潮水與明月共生的瑰麗畫面,再以“滟滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明”加以點(diǎn)綴和強(qiáng)化,使畫面更加立體飽滿,雄渾壯闊。曹丕認(rèn)為“文以氣為主“,劉勰也強(qiáng)調(diào)“辭盈乎氣”。這首詩(shī)開(kāi)篇以宏大的敘述,營(yíng)造一個(gè)壯觀的場(chǎng)景,將讀者帶進(jìn)一個(gè)神奇的世界。

第二首,“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰??绽锪魉挥X(jué)飛,汀上白沙看不見(jiàn)?!边@是對(duì)江和月的具體描繪,江水悠悠流轉(zhuǎn),月色潔白如雪。這月色不僅如雪,更似流霜,將夜色裝扮成如幻如夢(mèng)一般?!傲魉挥X(jué)飛”,“白沙看不見(jiàn)”,這渾然一體的夜色,渾融朦朧。置身于此,便有如癡如醉的感覺(jué)。

第三首,“江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?”這首詩(shī)描寫江天一色的情景,既無(wú)纖塵,也無(wú)雜色。只看見(jiàn)皎皎的一輪明月高掛空中。面對(duì)如此純凈的世界,不禁對(duì)天發(fā)問(wèn):“江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?”花好月圓,可惜無(wú)人共賞。這里以孤月襯托出內(nèi)心的孤單和寂寞,可謂一語(yǔ)雙關(guān)。

第四首,“人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水?!边@首詩(shī)生發(fā)對(duì)人生的思考。作為個(gè)體的生命是有限的,而作為人類的整體,是代代相傳,無(wú)窮無(wú)盡的。但是,江和月卻是年年相似而不變。因此,“代代無(wú)窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存?!安恢麓稳?,但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”,這是對(duì)宇宙人生,乃至愛(ài)情的叩問(wèn),如此多情的江水和明月,似乎一直在等待著某個(gè)人,而等待究竟又是哪一個(gè)呢?看不到那個(gè)人,只看到滾滾長(zhǎng)江向東流去。這河水的流與時(shí)光的流,乃至愛(ài)情的流,隱含著同樣的滋味,怎不讓人觸目而傷懷。

第五首,“白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。誰(shuí)家今夜扁舟子?何處相思明月樓?”如此美麗的月色,怎能不牽動(dòng)兩地情思呢?可是那個(gè)心上人既像白云一樣飄忽,又像扁舟子那樣行蹤不定。唯有站在青楓浦上獨(dú)自憂愁,或者,獨(dú)自登上明月樓,別作相思。

第六首,“可憐樓上月徘徊,應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來(lái)?!痹律细邩?,仿佛伊人徘徊,此刻,這清輝是否正照著離人的妝鏡臺(tái)。想趕走這惱人的月色,可月色還是“卷不去”,“拂還來(lái)”,這是怎樣的離愁別緒。

第七首,“此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君。鴻雁長(zhǎng)飛光不度,魚龍潛躍水成文?!惫部疵髟?,卻無(wú)法相見(jiàn),只好寄情明月??墒?,縱使雁足魚腸,也難以傳書達(dá)意。這是怎樣的矛盾和無(wú)奈,感情在這里又得到進(jìn)一步的升華。

第八首,“昨夜閑潭夢(mèng)落花,可憐春半不還家。江水流春去欲盡,江潭落月復(fù)西斜?!彼寄钍侨绱说膱?zhí)著和強(qiáng)烈,以至于夜里夢(mèng)見(jiàn)花落幽潭,意味著時(shí)光將隨流水而去,可是那個(gè)相思的人,卻遠(yuǎn)隔天涯。江水流春,流去的何止是春天,也是青春年華,一生的幸福和美好愿景。這里,以江潭落月襯托內(nèi)心的凄苦和寞寞之情,可謂匠心獨(dú)運(yùn)。

第九首,“斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無(wú)限路。不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿江樹(shù)?!贝丝?,明月西沉,海霧升騰,而碣石和瀟湘,相隔千里,天各一方,這種空間距離,加深了思念的愁緒。斜月沉沉,與其說(shuō)是描寫那輪孤月,不如說(shuō)是道出了心情的沉郁。仰望夜空,有多少美好寄望??墒?,有誰(shuí)能夠能乘著明月,回到伊人身邊!那即將西落的月兒,就像一棵樹(shù)一樣,搖落滿江的情思。人有離愁,月有別情。面對(duì)江天,又能夠指望什么呢?唯有浩嘆罷了。

一首詩(shī),融春、江、花、月、夜為一體,作為吟詠的對(duì)象,可謂獨(dú)絕?!洞航ㄔ乱埂窞闃?lè)府吳聲歌曲名,相傳為南朝陳后主所作,后來(lái)隋煬帝又曾做過(guò)此曲,張若虛的這首為擬題作詩(shī),與原先的曲調(diào)不同,卻是最為膾炙人口。

同樣面對(duì)春江花月夜,每個(gè)人的感受和理解自然是迥然不同。作為一個(gè)詩(shī)人,其觀察和領(lǐng)悟必有異人之處。張若虛正是憑借著自己的獨(dú)特視角和感懷,造就了千古名篇。

月亮作為一種客觀存在之物,自古以來(lái)便牽動(dòng)著無(wú)數(shù)文人的心,或感嘆其皎潔嫵媚,或抒發(fā)相思別情,或感傷身世流離苦痛,或訴說(shuō)曠達(dá)情懷,或寄托濟(jì)世報(bào)國(guó)壯志,或抒發(fā)人生宇宙感慨。

張若虛的《春江花月夜》以月為主體,又分別從春、江、花、夜四個(gè)意象來(lái)抒寫自己的所見(jiàn)、所思和所感,道出了許多人想說(shuō)卻又無(wú)法言說(shuō)的心里話。

這首詩(shī)以月亮的升起──高懸──西斜──落下為主線,以感情和哲思為伏線同步展開(kāi),這情感是普通人的共同感受,而這哲思則是詩(shī)人的曠世之問(wèn)。

明月與潮水共生之時(shí),波光滟滟,萬(wàn)里同輝。目睹此情此景,便由衷發(fā)出“何處春江無(wú)月明”的壯語(yǔ),這是何等自信與豪邁。

隨著月光的流轉(zhuǎn),以及月色的變化,感情逐漸豐富和升華,由初始欣賞月光的朦朧美和空靈美,“月照花林皆似霰”,“空里流霜不覺(jué)飛”,轉(zhuǎn)而感受其渾然一體,潔白無(wú)瑕,“江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪”,進(jìn)而生發(fā)對(duì)人生和時(shí)光的感慨,“江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”,接著便是濃濃的兩地情思,“青楓浦上不勝愁”,“何處相思明月樓?”,“可憐樓上月徘徊,應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)”,“玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來(lái)”,以及對(duì)明月的無(wú)限寄望,“此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君”,以及對(duì)鴻雁和魚龍的重托,“鴻雁長(zhǎng)飛光不度,魚龍潛躍水成文”??墒牵~腸難藏尺素,雁足怎表寸心。無(wú)奈之下,唯有嗟嘆而已,“昨夜閑潭夢(mèng)落花,可憐春半不還家”。

明月落下之際,如石沉大海,了無(wú)神氣。因而,心緒便由高漲而慢慢退去,“落月?lián)u情滿江樹(shù)”,又是何等低落和彷徨,猶如這空濛的月色。

張若虛的《春江花月夜》之所以成為名篇,既在于其藝術(shù)性,更在于其思想性?!敖虾稳顺跻?jiàn)月?江月何年初照人?”,“人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似”,“不知江月待何人,但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”,這些振聾發(fā)聵的發(fā)問(wèn),不正是對(duì)人生、對(duì)宇宙、對(duì)生命、對(duì)時(shí)光的哲思嗎?有了這些哲思,其品味便得到提升,而成為千古浩嘆,永留人間。只要這個(gè)世界還存在,這些浩嘆還在延續(xù),甚至?xí)蔀槿祟惖淖顝?qiáng)音。

我們今天能夠有幸細(xì)細(xì)吟誦《春江花月夜》,應(yīng)該感謝兩個(gè)人,一是宋朝人郭茂倩,一是明朝人胡應(yīng)麟。

從唐朝至元代,《春江花月夜》幾乎不為人所知。據(jù)文史學(xué)家程千帆先生考證,今存唐人選唐詩(shī)十種、唐人雜記小說(shuō),宋代《文苑英華》《唐文粹》《唐百家詩(shī)選》《唐詩(shī)記事》,元代《唐音》等唐詩(shī)選本,均未見(jiàn)他的詩(shī)作。不僅唐詩(shī)選本無(wú)載,而且在由唐至明的二十余種詩(shī)話中也無(wú)一字提及。

四百年后,到了宋代,郭茂倩首次將《春江花月夜》收錄在《樂(lè)府詩(shī)集》,從而得以重現(xiàn)詩(shī)壇。又過(guò)了近五百年,明人胡應(yīng)麟在《詩(shī)藪》中第一次對(duì)《春江花月夜》作出闡釋。而后四百年間,才為人所傳頌而成為經(jīng)典。

清代王闿運(yùn)對(duì)《春江花月夜》給予極高評(píng)價(jià),認(rèn)為張若虛“孤篇橫絕,竟為大家”。聞一多的評(píng)價(jià)則略顯偏頗,近乎失實(shí),認(rèn)為“這是詩(shī)中的詩(shī),頂峰上的頂峰”。

一首詩(shī)經(jīng)過(guò)千年沉寂,終于得到發(fā)現(xiàn)和接受,這不啻是一個(gè)奇跡。經(jīng)典始終是經(jīng)典,是金子總會(huì)發(fā)光這句話再次得到驗(yàn)證。

當(dāng)我們品讀《春江花月夜》的時(shí)候,是否想到他的作者張若虛,本來(lái)可以憑借此詩(shī)橫絕詩(shī)壇,顯耀于時(shí),可是非要等待千年的知音。是幸乎,或不幸乎?

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