記者獲悉，民間收藏的一卷《趙城金藏》19米長(zhǎng)大卷即將亮相拍場(chǎng)。
在日前舉行的研討會(huì)上，有業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為其價(jià)值可與此前見(jiàn)于拍場(chǎng)的《永樂(lè)大典》相提并論，甚至更高;相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜腋菍⑵浞Q為“國(guó)寶”。
這件拍品為何能獲得如此之高的評(píng)價(jià)?其背后又有什么樣的故事?
堪稱國(guó)寶
《趙城金藏》被稱為“國(guó)寶”，其實(shí)一點(diǎn)也不夸張。
所謂“趙城金藏”，其實(shí)是上世紀(jì)被發(fā)現(xiàn)時(shí)，人們給它起的名字。僅從這個(gè)名字里，我們就能看出該文物的珍貴程度。
其中的“趙城”是發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)，就是今天的山西省洪洞縣趙城鎮(zhèn);“金”是指年代，即該文物的年代為金代;而“藏”即大藏經(jīng)，是佛教典籍匯編而成叢書(shū)的總名。
距今800多年的文物，又是紙本典籍，可見(jiàn)其珍貴程度。
但還不止于此。
在《趙城金藏》發(fā)現(xiàn)之初批閱其中經(jīng)文的蔣唯心曾考證，《趙城金藏》是宋代《開(kāi)寶藏》的覆刻藏，在金代由民間刊刻，近7000卷。
而宋代《開(kāi)寶藏》是中國(guó)第一部用木版雕刻的佛教《大藏經(jīng)》，其中收錄此前歷代的漢譯佛經(jīng)。
可隨著時(shí)間流逝，《開(kāi)寶藏》留存下來(lái)的內(nèi)容越來(lái)越少。到20世紀(jì)，這部大藏已經(jīng)幾乎散佚殆盡?！囤w城金藏》的發(fā)現(xiàn)，才讓世人有機(jī)會(huì)一窺《開(kāi)寶藏》的面貌。
即便到今天，《趙城金藏》依舊被外界譽(yù)為“國(guó)圖四大鎮(zhèn)館之寶之一”。原國(guó)家圖書(shū)館館長(zhǎng)任繼愈曾評(píng)價(jià)，“《趙城金藏》已超越 ‘國(guó)寶’，屬世界文化遺產(chǎn)。”
命運(yùn)多舛
這樣一件堪稱“國(guó)寶”的文物，從刻成至今已經(jīng)歷了800多年歷史。
不過(guò)，《趙城金藏》被世人知曉是在20世紀(jì)30年代的時(shí)候。
1933年，為編纂一部以宋元古本為底本的佛教大藏經(jīng)而尋訪各地的范成法師，得知山西廣勝寺藏有古藏經(jīng)，并在這里見(jiàn)到了塵封數(shù)百年的《趙城金藏》。
此后，這一消息被各大報(bào)紙爭(zhēng)相報(bào)到，“中外人士聯(lián)袂躡履往趙城探討者不絕”?！囤w城金藏》也被時(shí)人視為流傳于世的“孤本秘籍”。
這件國(guó)寶隨即吸引了眾多目光。當(dāng)時(shí)，日本東方文化研究所愿出重金購(gòu)買(mǎi)，遭拒后陸續(xù)派僧人游說(shuō)廣勝寺，最終未能成行。而隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，侵華日軍開(kāi)始蓄謀掠奪《趙城金藏》。
1942年春，太岳根據(jù)地的創(chuàng)建者之一、1940年任太岳區(qū)第二地委書(shū)記兼軍分區(qū)政委的史健(原名李維略)得到情報(bào)：日寇企圖搶劫?gòu)V勝寺《趙城金藏》。
史健意識(shí)到，必須采取果斷措施，先敵之手將藏經(jīng)拖運(yùn)回來(lái)。經(jīng)區(qū)黨委批準(zhǔn)后，他作了周密的布置。
當(dāng)時(shí)除廣勝寺東北方向有山路可通根據(jù)地，其余均有日軍駐扎，陷于敵人包圍中，隨時(shí)都可能發(fā)生危險(xiǎn)，搶運(yùn)任務(wù)定在夜間緊急執(zhí)行。經(jīng)卷從晚8時(shí)到凌晨12時(shí)左右，全部安全運(yùn)出。撤退的過(guò)程中，部隊(duì)曾與日軍發(fā)生交火，有多名戰(zhàn)士犧牲。
可誰(shuí)知，《趙城金藏》還未來(lái)得及運(yùn)交區(qū)黨委，便碰上日寇大掃蕩。資料顯示，“反掃蕩出發(fā)前，史健宣布了紀(jì)律：‘人在經(jīng)卷在，要與經(jīng)卷共存亡。’于是這些寶物隨隊(duì)伍與日寇周旋。”
史健之子李萬(wàn)里回憶說(shuō)，這批國(guó)寶，是在戰(zhàn)士們背上保留下來(lái)的。“當(dāng)時(shí)分配每個(gè)人二十余卷，歷時(shí)兩個(gè)半月抵達(dá)太岳根據(jù)地的核心沁源縣，存放至煤窯中，這才躲過(guò)一劫。”
雖然在戰(zhàn)爭(zhēng)中保住了《趙城金藏》，但因條件簡(jiǎn)陋，到1949年北平和平解放后，文化接管委員會(huì)文物部將《趙城金藏》移交給當(dāng)時(shí)的北平圖書(shū)館(今中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館前身)時(shí)，文物情況已不樂(lè)觀。
資料記載，當(dāng)時(shí)經(jīng)卷已破損霉?fàn)€，“有近三分之一已粘結(jié)成碳棒狀”。
1949年5月，北平圖書(shū)館專(zhuān)門(mén)為《趙城金藏》修復(fù)工作召開(kāi)展覽座談會(huì)。會(huì)議通過(guò)了整舊如舊、“保存原樣”的修復(fù)原則。
到1965年，《趙城金藏》修復(fù)完成。這才有了今天存世的4800余卷《趙城金藏》。如今，這些經(jīng)卷收藏于中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館。此外，其他國(guó)內(nèi)外機(jī)構(gòu)、私人藏家等也收藏有零散的《趙城金藏》。
價(jià)值幾何
此次重新現(xiàn)身的《趙城金藏》之妙法蓮華經(jīng)文句卷八，長(zhǎng)達(dá)19米。
研究《趙城金藏》30多年的國(guó)家圖書(shū)館研究館員李際寧，在觀摩經(jīng)卷后，確認(rèn)這是《趙城金藏》原件。
他認(rèn)為，“從紙張、字體、乃至版式、千字文的名字號(hào)的寫(xiě)法、刻法，都跟我們所知的一樣。”
在11月16日舉辦的研討會(huì)上，李際寧還特別指出，“妙法蓮華經(jīng)卷八中第37版充分體現(xiàn)了《趙城金藏》的刻印過(guò)程中對(duì)于《開(kāi)寶藏》的修補(bǔ)，公認(rèn)的文物價(jià)值以外也具有極高的文獻(xiàn)價(jià)值”。
不過(guò)，為何今天還會(huì)有新發(fā)現(xiàn)的經(jīng)卷?在當(dāng)日的研討會(huì)上，這一話題引起了眾多專(zhuān)家的討論與猜測(cè)。
國(guó)家圖書(shū)館發(fā)展研究院原院長(zhǎng)李致忠認(rèn)為，這很有可能是在當(dāng)年轉(zhuǎn)移運(yùn)輸過(guò)程中遺失的;而浙江大學(xué)古籍研究所教授馮國(guó)棟則認(rèn)為，“卷八”在1934年之前就不在廣勝寺了。
正因?yàn)樵谑袌?chǎng)流通中極為罕見(jiàn)，學(xué)界對(duì)于該卷的歸宿頗為關(guān)注。
故宮博物院圖書(shū)館原館長(zhǎng)、研究館員翁連溪認(rèn)為，“不管出現(xiàn)哪一卷，出來(lái)一卷就是國(guó)寶。”他建議，最好能夠回到國(guó)家機(jī)構(gòu)，“如果是私人收藏也希望將來(lái)捐給國(guó)家機(jī)構(gòu)，這對(duì)于古籍文物的保護(hù)實(shí)在重要”。
另一方面，也是由于市場(chǎng)流通稀缺，相比《永樂(lè)大典》在拍賣(mài)市場(chǎng)高價(jià)頻出，《趙城金藏》在公眾認(rèn)知中略遜一籌。
北京榮寶拍賣(mài)常務(wù)副總經(jīng)理何奇峰坦言，“《趙城金藏》在學(xué)術(shù)界的地位非常之高，這次在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)應(yīng)該是第一次上拍，希望借助市場(chǎng)力量能夠推動(dòng)公眾對(duì)這段文化歷史的關(guān)注。”
記者了解到，“國(guó)寶孤本《趙城金藏》暨唐宋重要佛教典籍特展”將于11月27日至30日在榮寶齋首次公開(kāi)展出，隨后赴上海、杭州等地巡回展出，12月20日在北京榮寶拍賣(mài)公開(kāi)拍賣(mài)。(完)
