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“回誰家過年”成兩頭婚小夫妻選擇難題 男女雙方如何平衡

工人日報 | 2021-02-18 11:16:30

每到春節(jié),年輕夫妻最頭疼的問題莫過于“回誰家過年”……近日,一種新的婚育觀——“兩頭婚”現(xiàn)象引起熱議。什么是“兩頭婚”?隨著《民法典》的實施,這種婚育方式下,男女雙方如何在權(quán)利與義務(wù)之間找到平衡?

每年春節(jié),一些年輕夫妻總得面對“回誰家過年”的選擇題,特別是獨生子女家庭?!豆と巳請蟆肺⒉╅_展的“婚后回誰家過年”投票調(diào)查顯示,38.86%的網(wǎng)友選擇男方女方輪流過年,27.12%的網(wǎng)友希望把雙方父母接過來一起過年。有網(wǎng)友認(rèn)為,夫妻可以制定協(xié)議,商量探望的方式、次數(shù)……

為解決包括回誰家過年在內(nèi)的一系列選擇難題,一些地方出現(xiàn)一種新的婚姻生活方式,夫妻雙方在雙方父母家輪流生活。這種被稱為“兩頭婚”的婚戀觀,男方不言娶,女方不說嫁,各自戶口不變更;雙方經(jīng)協(xié)商,婚后生兩個孩子,分別隨父母姓;有義務(wù)贍養(yǎng)雙方父母,也有權(quán)利繼承雙方財產(chǎn)……

近日,“如何看待兩頭婚”的話題引發(fā)網(wǎng)友熱議。那么,“兩頭婚”是否合法?這種婚育方式有哪些優(yōu)勢,又有什么法律風(fēng)險?針對這些問題,記者采訪了相關(guān)學(xué)者、法律專家和律師。

“回誰家”引發(fā)的糾紛

作為社會學(xué)學(xué)者,2017年到2019年期間,浙江外國語學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師趙春蘭曾在浙江杭州西郊的水村就“兩頭婚”進行了田野調(diào)查。“在水村80后已婚人群中,‘兩頭婚’形式占一定比例。”趙春蘭總結(jié),“兩頭婚”夫妻一般生兩個小孩,并事先商量好,一家一個姓。

相對于傳統(tǒng)的婚姻,“兩頭婚”在生活方式、養(yǎng)育子女、家庭傳承等方面有很多不同之處。例如,“兩頭婚”夫妻婚后一般帶著孩子在雙方家庭輪流生活。然而,這樣的方式并不能完全避免選擇帶來的矛盾。

通過中國裁判文書網(wǎng)檢索,浙江省海寧市人民法院審理過一起涉及“兩頭婚”的離婚糾紛。該離婚糾紛中,小武和小明(均系化名)經(jīng)人介紹相識登記結(jié)婚,按本地“兩頭婚”習(xí)俗舉行婚禮,婚后在雙方父母住所輪流居住,并生育一子。由于雙方性格不合,婚后經(jīng)常為住哪一邊發(fā)生爭執(zhí)。小武將小明訴至法院,請求判令解除婚姻關(guān)系。雖然最終法院認(rèn)為雙方感情尚未徹底破裂,駁回了小武的訴訟請求,但從審理過程來看,有別于傳統(tǒng)婚姻模式,“兩頭婚”模式下,男女雙方默認(rèn)婚后仍然各自屬于原生家庭成員。這也為夫妻雙方感情生活埋下隱患,甚至導(dǎo)致離婚。

對此,中央民族大學(xué)法學(xué)院教授、中國法學(xué)會婚姻法學(xué)研究會副秘書長雷明光表示,“重在協(xié)商,只要是依法登記結(jié)婚都是合法婚姻,法律規(guī)定婚后住誰家夫妻雙方都有選擇的權(quán)利。”

習(xí)俗要以守法為前提

“獨生女家庭出于傳宗接代、財產(chǎn)繼承、照顧老人的需要,對‘兩頭婚’有著較大的心理需求和現(xiàn)實需要。”中華女子學(xué)院社會工作學(xué)院教師李芳英表示,二孩政策的實施使一對夫婦可以生育兩個孩子,“這便有了兩個孩子各姓一個姓氏的可能性,從而促進了‘兩頭婚’婚育模式的形成”。

對于“兩頭婚”家庭中子女分別隨父母姓,也有相應(yīng)的法律依據(jù)?!睹穹ǖ洹返谝磺Я阋皇鍡l規(guī)定,自然人應(yīng)當(dāng)隨父姓或者母姓。江三角律師事務(wù)所婚姻律師王丹解釋,夫妻在婚姻家庭中地位平等,子女在出生時無民事行為能力,父母確定子女的姓氏是行使親權(quán)的體現(xiàn),子女可以隨父親的姓,也可以隨母親的姓。

但現(xiàn)實中,仍然有一些年輕夫妻因為孩子跟誰姓發(fā)生爭執(zhí),甚至造成婚姻關(guān)系破裂。2020年10月,浙江省三門縣一對結(jié)婚三個月、孩子尚未滿月的年輕夫婦因孩子姓氏問題產(chǎn)生矛盾,訴至法院要求離婚。女方稱自己是獨女,戀愛期間就曾向男方表示婚后第一個孩子跟女方姓,當(dāng)時男方考慮可以生兩個,一個隨父姓一個隨母姓,就答應(yīng)了。9月,兒子出生,男方父母認(rèn)為孩子應(yīng)該隨父姓。之后,女方給孩子上戶口時取了自己姓氏,雙方矛盾由此加劇,法官多次提出調(diào)解,但雙方在孩子姓氏問題上都不妥協(xié),11月底,雙方協(xié)議離婚,孩子由父親撫養(yǎng)。男方想給孩子更改姓氏,但女方一直不愿意配合。

“‘兩頭婚’的出現(xiàn)有著特殊的社會環(huán)境和經(jīng)濟條件。”在上海執(zhí)業(yè)的江三角律師事務(wù)所婚姻律師王丹認(rèn)為,但“兩頭婚”的習(xí)俗也要以守法為前提。我國《民法典》對于撫養(yǎng)子女、贍養(yǎng)老人做了詳細(xì)規(guī)定,撫養(yǎng)的義務(wù)不因小孩跟隨哪一方的姓氏而改變。贍養(yǎng)義務(wù)也不因小孩跟隨哪一方的姓氏而改變。如果因姓氏而遺棄、虐待家庭成員的,嚴(yán)重者將面臨刑法的制裁。

法定義務(wù)不可少

在趙春蘭看來,如果“兩頭婚”夫妻原生家庭不是同屬于一個文化圈內(nèi),任何一方不能完全對此理解,溝通成本就會很高,“在協(xié)商過程中,有很強的契約精神,其中尤為重要的是孩子的姓。一旦一方出現(xiàn)反悔,就容易造成矛盾”。

“《民法典》對于子女撫養(yǎng)做了詳細(xì)規(guī)定,孩子的姓氏并不影響其父母的法定撫養(yǎng)義務(wù)。”王丹律師說,父母對未成年子女的撫養(yǎng)是法定義務(wù),不能只撫養(yǎng)隨自己姓的孩子而拒絕撫養(yǎng)另一個孩子。同時,“兩頭婚”家庭中,長輩的偏愛也不影響孩子對父母、祖父母、外祖父母財產(chǎn)的繼承權(quán)利。

王丹律師解釋稱,沒有隨姓的子女仍屬于婚生子女,因此可以繼承父母的遺產(chǎn)?!睹穹ǖ洹返谝磺б话俣藯l規(guī)定,被繼承人的子女先于被繼承人死亡的,由被繼承人的子女的直系晚輩血親代位繼承。“沒有隨姓的子女,在其父或者母先于祖父母、外祖父母去世的情況下,仍享有代位繼承權(quán)。”王丹律師說。

“兩頭婚”下,小家庭和原生家庭繼續(xù)保持一定“黏性”,可能導(dǎo)致家庭界限不清,從而引起家庭矛盾和紛爭。“有的夫妻可能難以平衡雙方父母的利益和關(guān)系,雙方父母也可能過多介入小夫妻的婚姻生活,包括育兒生活。”李芳英提醒,這些都是非常現(xiàn)實的問題,處理不好容易導(dǎo)致家庭矛盾,影響家庭的和諧穩(wěn)定。

“除了可能產(chǎn)生家庭矛盾外,‘兩頭婚’還存在一定的財產(chǎn)風(fēng)險。”李芳英說,財產(chǎn)風(fēng)險主要是雙方原生家庭及小家庭之間的財產(chǎn)風(fēng)險,特別是涉及房產(chǎn)等大宗財產(chǎn)的析分和繼承時,如果事先沒有約定清楚,則容易帶來矛盾和紛爭。

“實踐中,在婚姻存續(xù)期間,夫妻雙方?jīng)]有書面約定分別財產(chǎn)制或者雙方一致確認(rèn)財產(chǎn)的歸屬,一般各方取得的財產(chǎn)都認(rèn)定為夫妻的共同財產(chǎn)。”蘭臺律師事務(wù)所律師王麗建議,夫妻在選擇“兩頭婚”時,可以就雙方財產(chǎn)作出相應(yīng)的書面約定。

  • 標(biāo)簽:兩頭婚,過年,平衡

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