雁門關(guān)古長(zhǎng)城腳下的山西代縣，位于太行山集中連片貧困區(qū)，是國(guó)家扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣。這座僅有20萬人口的小縣城，建檔立卡貧困村就有236個(gè)，貧困人口47258人。長(zhǎng)期以來，代縣人都在與貧困作斗爭(zhēng)，想方設(shè)法脫貧致富。
67歲的高鳳蘭就是憑著自己刺繡的手藝，創(chuàng)辦代縣雁繡坊，在傳承刺繡技藝的同時(shí)，帶領(lǐng)代縣婦女走出一條“刺繡脫貧路”。
峨口鎮(zhèn)位于代縣城東南，也是中國(guó)佛教圣地五臺(tái)山的西大門，這里自古商貿(mào)繁榮，民間工藝歷代傳承，特別是刺繡、剪紙、面塑更是當(dāng)?shù)貗D女的日常“女紅”。
峨口鎮(zhèn)的高鳳蘭從小學(xué)習(xí)刺繡，并一步步成長(zhǎng)為刺繡布藝大師。“我從9歲就開始學(xué)習(xí)刺繡、剪紙、面塑，參加工作后，也從未間斷手中的刺繡活兒。”高鳳蘭告訴記者，自己的姑姑是村里有名的刺繡巧手，經(jīng)常手把手教她針法、配線、色調(diào)等刺繡藝術(shù)。
幾十年來，高鳳蘭用心進(jìn)行刺繡創(chuàng)作。她繡出的人物、山水、花鳥等圖樣活靈活現(xiàn)、栩栩如生。
1999年，高鳳蘭退休。可隨著曾經(jīng)教過自己的老藝人相繼離開人世，傳承幾千年的刺繡藝術(shù)面臨失傳的困境，高鳳蘭下決心要擔(dān)負(fù)起搶救、傳承民間刺繡技藝的擔(dān)子。
從此，高鳳蘭一心撲在挖掘、研究、整理、開發(fā)雁門民間傳統(tǒng)刺繡技藝上。她說服丈夫隨自己一同回到村里，走訪健在的老藝人，向她們請(qǐng)教針法、繡法、配色配線法，收集古老繡品和底樣子，并精心研究收集到的各種資料，整理裝訂成冊(cè)。
2009年開始，高鳳蘭每年都會(huì)赴蘇州向當(dāng)?shù)氐睦蠋煾登蠼檀汤C技藝。幾年來，她把學(xué)到的蘇繡精華同代縣當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)刺繡融合起來，創(chuàng)出了別具特色的雁繡。按照新的刺繡方法，高鳳蘭繡出的拖鞋、肚兜、童鞋等繡品深受歡迎，尤其是花鳥鞋墊還遠(yuǎn)銷到歐美國(guó)家。
隨后，高鳳蘭決定創(chuàng)辦代縣雁繡坊傳承刺繡技藝，并為廣大婦女搭建脫貧致富的平臺(tái)。她自籌資金20余萬元(人民幣，下同)租賃場(chǎng)地和繡坊。為了方便和照顧農(nóng)村貧困婦女離家遠(yuǎn)的實(shí)際困難，她采用“公司+個(gè)戶”的模式，集培訓(xùn)、生產(chǎn)、代銷為一體，集中培訓(xùn)技藝，個(gè)戶分散生產(chǎn)實(shí)踐，使大家能在自己家門口創(chuàng)業(yè)就業(yè)，創(chuàng)收脫貧。
李粉團(tuán)是代縣上磨坊鄉(xiāng)的貧困戶，2008年開始跟著高鳳蘭學(xué)習(xí)雁繡，第一幅刺繡作品就賣了4500元。2012年，李粉團(tuán)成為刺繡培訓(xùn)老師。她說：“我現(xiàn)在每年僅刺繡作品和培訓(xùn)講課費(fèi)差不多能收入2萬多元。2017年，我們家也正式脫貧，還住進(jìn)了樓房，家庭生活也得到明顯改善。”
在精準(zhǔn)扶貧婦女刺繡培訓(xùn)班開班后，高鳳蘭免費(fèi)給貧困婦女發(fā)放刺繡工具、刺繡用料，挑選技藝精熟、有耐心的刺繡老師。近年來，高鳳蘭的團(tuán)隊(duì)共培訓(xùn)5000余名學(xué)員，為傳承雁繡、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，壯大隊(duì)伍、培養(yǎng)人才。
如今，代縣的廣大農(nóng)村婦女正憑著刺繡等民間傳統(tǒng)手藝走上脫貧致富的道路。(楊杰英)
