“今日份的如何如何是教大家如何坐地鐵?！薄敖袢辗莸娜绾稳绾问窃趺醋w機。”當大部分互聯(lián)網(wǎng)博主都在內(nèi)卷“帶你體驗沒見過的某某”時，博主打工仔小張卻憑借著極其接地氣的“如何如何”系列視頻走紅網(wǎng)絡。這些看似最平常的生活科普觸動了網(wǎng)友們：“我真的很需要！”但是，刺耳的聲音也出現(xiàn)了：“怎么有人連飛機都不會坐啊，這不是常識嗎？”“看得我厭蠢癥都要犯了?！睈赫Z傷人六月寒，究竟為什么會有這樣的厭蠢癥發(fā)言？
揚子晚報/紫牛新聞記者 沈昭 實習生 袁先雯
(資料圖)
討厭蠢人和害怕被人討厭蠢 “厭蠢癥”發(fā)言令人反感
對于絕大部分的網(wǎng)友來說，打工仔小張的視頻都是非常暖心的，也是非常有價值和意義的科普視頻，但對于少部分網(wǎng)友來說，這應該就是所有人都知道的常識，是最基本的生活技能，這都要拿出來說簡直不可思議。
厭蠢癥言論還會出現(xiàn)在不暢的對話溝通當中。一名網(wǎng)友在社交平臺中分享了自己和朋友的對話。這名網(wǎng)友表示自己此前已經(jīng)告訴過朋友，倉鼠是一種不能放在一起養(yǎng)的寵物，但是朋友沒有完全理解，還是讓兩只倉鼠碰面一塊玩，結(jié)果發(fā)生了一只倉鼠死亡的悲劇，“養(yǎng)倉鼠都應該知道倉鼠不能放在一起吧，自己都不會上網(wǎng)查的嗎？別人說了也沒聽，真的很無語。”當面對無效溝通或者溝通不暢時，就會產(chǎn)生厭惡的情緒，甚至認為溝通不了是因為對方很笨，這是一類人。
在打工仔小張的視頻評論中，我們還能找到另外一類人，就是害怕被人討厭蠢的。“我想看怎么去酒吧，沒去過想要體驗一下又不敢去?！薄八幸曨l對我?guī)椭艽螅曳浅Ｉ缈诌€結(jié)巴，有的時候連一個字都說不出來。”在不熟悉的事物面前產(chǎn)生的膽怯心讓這類人害怕開口問別人，害怕被人覺得自己很蠢很笨，什么也不會。網(wǎng)友“桃桃”曾表示自己有被厭蠢癥這三個字打擊到，桃桃覺得自己不是一個很機靈的人，也算不上很聰明，但他不能理解為什么能拿自己的標準去要求別人，“到底是誰來定義的呢？到底什么程度算蠢呢？”
厭蠢癥一詞的興起也引發(fā)了不少人的反感。網(wǎng)友“奧李奧”認為“每個人都有自己不懂的區(qū)域，有人覺得是常識有人不覺得，厭蠢癥言論整得自己不明白還不敢問，或者問了還是不懂卻不敢細問，生怕讓別人嫌棄”。
厭蠢言論從何來？ 或許是心理防御機制在作怪
厭蠢的心理從何而來？中國心理學會注冊心理師甘雅琴認為這或許與“投射”的心理機制有關系。所謂的“投射”，指的就是一個人將自己的情感、特性賦予到他人身上，簡單來說是我認為別人是怎么樣的，別人就應該是怎么樣的，這種“我認為”，也代表著自己的心理狀態(tài)，實際上他對別人的“我認為”是他對自己的“我認為”。甘雅琴表示：“當一個人害怕自己變得愚蠢或者沒有辦法接受‘我很愚蠢’的事實，就會將愚蠢這個點投射到別人身上。所以，就會出現(xiàn)這樣一些網(wǎng)友，當某一天他遇到了一個他認為經(jīng)驗欠缺一點的人，由于他不喜歡愚笨這一點，就會將自己對于愚笨的厭惡投射到別人身上，他的內(nèi)心會得到高人一等的優(yōu)越感?！?/p>
甘雅琴以“疑鄰盜斧”這個故事來解釋投射心理的作用，這個故事說的是戰(zhàn)國時有一個人丟了一把斧頭，他懷疑是鄰居家兒子偷走了，便去觀察他，他發(fā)現(xiàn)此人無論走路、神色、言行舉止，都像是偷了他斧頭的人，不久后，他在谷堆里發(fā)現(xiàn)了自己的斧頭，他日再見鄰居家兒子，就不再覺得他像是一個盜斧頭的人了?！斑@個故事就很好地說明了在投射心理作用下，實際上你的想法、觀點不一定是客觀的，可能會是一種偏見。”
在這里，甘雅琴也給出了一個“如果別人說你蠢”時心理疏導的小方法，“你可以這樣想，對方只是站在自己的角度，以自己評判事物的標準去看待別人。當一個人說你蠢笨，可能是他對于這個點過于在意，甚至羞于承認這一點，所以，他將自己對于蠢笨的討厭附加在你的身上?！?/p>
誰都有知識盲區(qū) 寬容一點，生活美好一點
同小張一樣，短視頻平臺上還有這樣一位直播教人識字的“掃盲”老人，這位奶奶名叫楊維云，是一名退休教師，現(xiàn)已74歲，自2021年就開始在網(wǎng)絡直播間教拼音識字。在楊奶奶的直播間，最年長者為73歲，成年人占多數(shù)。這位退休教師幫助了許多不識字的成年人填補了過去知識的空白。此外，還有很多科普博主做著類似的事情，科普醫(yī)學知識、分享美食教程……他們都擁有廣大的受眾群體，為那些缺乏類似生活經(jīng)驗的人提供點滴幫助。
“坐地鐵買火車票已經(jīng)被很多人視作基本技能，但對于不熟悉甚至從未接觸過城市生活的人來說，這無疑是知識的盲區(qū)。”江蘇省社科院研究員趙偉認為，“所謂常識，多源于經(jīng)驗，而因個人所處環(huán)境不同，部分群體眼中的常識可能恰巧就是別人不曾經(jīng)歷的事物?！?/p>
不同的生活環(huán)境影響著人們對于常識性知識的理解和判斷，這就好比一位經(jīng)驗豐富的農(nóng)民，他或許不知道怎么樣辦護照、買機票，但他卻能精準判斷什么天氣適合下種子；一位常年全球出差的商務人士，他可以對著經(jīng)濟形勢侃侃而談，但要問他怎么開聯(lián)合收割機大約也得手足無措?！叭送庥腥耍酵庥猩?，如果要根據(jù)經(jīng)驗值來形成鄙視鏈，那恐怕我們都有機會成為被鄙視的對象了?！壁w偉認為，從這一角度來看，厭蠢癥的產(chǎn)生或許是因為對外部世界的認知不足。
但他也補充認為，不能把所有出現(xiàn)厭蠢癥言行的情況都簡單概括成這一點，“或許，他人在某方面的生疏給我造成了不便；或許，與他人的某些欠缺劃清界限，方能凸顯我的優(yōu)異；又或許，這只是我負面情緒的一種宣泄?！?/p>
其實在生活中，誰沒有過“新手期”，誰不是從不懂到懂，又有誰沒有做過錯事犯過蠢呢，當一個人居高臨下地覺得別人“很笨，很蠢，這都不會”時，又是否想過自己也曾有過這樣手足無措的時候呢，以己度人，何不多一份包容？趙偉認為，或許你在某些方面，的確技高一籌，那么，可否耐心地授人以漁？又或者，你確實無法認同某些聲音，那么，可否選擇冷靜地說明？
“現(xiàn)代社會倡導平等，動輒給他人貼上蠢笨的標簽，似與此價值相悖。應對流變的生活，積極地普及、推廣常識，使每一個人都有“補課”的機會，或許才是文明的題中之義?！?/p>
