近日，網(wǎng)上流傳的一條不實(shí)消息稱(chēng)“2020年起獨(dú)生子女將無(wú)法繼承父母房產(chǎn)”。盡管已經(jīng)辟謠，但人們對(duì)于獨(dú)生子女繼承問(wèn)題的關(guān)注熱度卻仍舊未減。在廣大的80后、90后群體中，有不少人是獨(dú)生子女，繼承父輩全部遺產(chǎn)在許多人看來(lái)理所當(dāng)然、毫無(wú)懸念，真的是這樣嗎?相較于1985年起施行的現(xiàn)行繼承法，將于2021年1月1日起施行的民法典對(duì)繼承規(guī)則予以進(jìn)一步完善，其中對(duì)遺產(chǎn)范圍采取概括式規(guī)定等條款，這對(duì)子女繼承遺產(chǎn)有何影響?
? 門(mén)診問(wèn)題：
獨(dú)生子女能否百分之百繼承父母遺產(chǎn)?民法典對(duì)遺產(chǎn)范圍的規(guī)定有哪些變化?在何種情況下，可以繼承親戚的遺產(chǎn)?
? 專(zhuān)家觀點(diǎn)：
◆ 從法定繼承的角度來(lái)看，如果父母沒(méi)有遺囑，獨(dú)生子女很難百分之百繼承遺產(chǎn)，與獨(dú)生子女同為第一繼承順序的繼承人還包括逝者的配偶和父母，他們都有繼承權(quán)。若父母希望確保獨(dú)生子女完全繼承遺產(chǎn)，立遺囑是最好的解決辦法。
◆ 民法典對(duì)遺產(chǎn)范圍采取了概括式規(guī)定，具有更強(qiáng)的涵攝力和更好的開(kāi)放性。
◆ 民法典對(duì)代位繼承制度的適用范圍從直系晚輩血親擴(kuò)大到旁系血親。原來(lái)代位繼承只局限在被繼承人的子女，民法典將被繼承人的兄弟姐妹也納入代位繼承，從而使得兄弟姐妹的子女也被納入代位繼承，即侄甥也可以實(shí)現(xiàn)代位繼承。
獨(dú)生子女不等于唯一法定繼承人
據(jù)北京師范大學(xué)系統(tǒng)科學(xué)學(xué)院李漢東教授等人2018年的估算，截止到2015年底，中國(guó)獨(dú)生子女人口數(shù)為2.246億，占同期出生人口的43%。這意味著有千萬(wàn)個(gè)獨(dú)生子女家庭面臨著獨(dú)生子女繼承問(wèn)題。
“只要是獨(dú)生子女就能繼承父母的全部遺產(chǎn)是不少人存在的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。這通常是不熟悉相關(guān)法律造成的。”北京市振邦律師事務(wù)所律師劉輝表示，如果父母沒(méi)有立下有效遺囑，根據(jù)民法典規(guī)定，與獨(dú)生子女同為第一繼承順序的繼承人還包括逝者的配偶和父母，他們都有繼承權(quán)。
民法典第1127條規(guī)定，遺產(chǎn)按照下列順序繼承：第一順序?yàn)榕渑?、子女、父?第二順序?yàn)樾值芙忝谩⒆娓改?、外祖父母。繼承開(kāi)始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承;沒(méi)有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。
“按照民法典，從法定繼承的角度來(lái)看，如果父母沒(méi)有遺囑，獨(dú)生子女很難百分之百繼承遺產(chǎn)。”中央民族大學(xué)法學(xué)院教授、中國(guó)法學(xué)會(huì)婚姻法學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事與副秘書(shū)長(zhǎng)雷明光說(shuō)。以房產(chǎn)繼承為例：若房產(chǎn)是父母的婚內(nèi)共同財(cái)產(chǎn)，假如父親去世后，該房產(chǎn)父母各擁有50%，屬于父親的那一半房產(chǎn)作為遺產(chǎn)，有四個(gè)繼承人：母親、兒子小王和爺爺、奶奶，四人分別繼承父親房產(chǎn)的25%;若此后爺爺、奶奶去世，他們繼承的那部分房產(chǎn)則會(huì)由小王父親的兄弟姐妹(姑、伯、叔)繼承。若母親過(guò)世亦同理。此外，如果小王的母親在其父親死后改嫁，則小王的繼父作為其母親的配偶，也可以繼承其母親的遺產(chǎn)。在沒(méi)有遺囑的情況下，按照民法典規(guī)定繼承遺產(chǎn)，有繼承權(quán)的家人過(guò)世時(shí)間順序、家庭成員的構(gòu)成和家庭是否重組過(guò)等具體因素都影響著獨(dú)生子女能否完全繼承父母遺產(chǎn)。
“若父母希望確保獨(dú)生子女完全繼承遺產(chǎn)，立遺囑是最好的解決辦法。”雷明光表示，許多人不習(xí)慣以遺囑的方式處分遺產(chǎn)，甚至忌諱立遺囑，認(rèn)為不吉利。其實(shí)，遺囑很重要，父母立遺囑處理身后遺產(chǎn)能幫后代避免許多不必要的麻煩。立遺囑，既可以充分按照自己的意志處置財(cái)產(chǎn)，也可以避免子女和親屬為爭(zhēng)遺產(chǎn)而出現(xiàn)家庭不和等問(wèn)題。若子女不孝或出于其他考量，父母也可以通過(guò)遺囑把自己財(cái)產(chǎn)的一部分或者全部讓子女以外的人繼承。
繼承游戲裝備或不是玩笑
80后、90后群體成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展的時(shí)代，他們的學(xué)習(xí)、日常生活和工作與網(wǎng)絡(luò)緊密相連，被稱(chēng)為“網(wǎng)絡(luò)新一代”，社交賬號(hào)、游戲裝備、網(wǎng)絡(luò)財(cái)產(chǎn)等對(duì)于他們而言，已經(jīng)成為不可或缺的“必需品”。關(guān)于這些是否屬于遺產(chǎn)、能否繼承等問(wèn)題，民法典邁出了重要一步。
雷明光表示，隨著互聯(lián)網(wǎng)等新興技術(shù)的進(jìn)步和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的財(cái)產(chǎn)類(lèi)型不斷豐富、財(cái)產(chǎn)形式不斷拓展，個(gè)人擁有的合法財(cái)產(chǎn)變得多種多樣。1985年起施行的繼承法對(duì)遺產(chǎn)范圍主要采取列舉式規(guī)定，很難涵蓋遺產(chǎn)全部范圍。民法典則對(duì)遺產(chǎn)范圍采取了概括式規(guī)定，具有更強(qiáng)的涵攝力和更好的開(kāi)放性。因此，判斷什么屬于遺產(chǎn)、什么不屬于遺產(chǎn)也變得容易了。
“理論上，‘你以后從爸媽那兒繼承的就只有游戲裝備’，這再也不是一句玩笑了。”北京京師律師事務(wù)所律師姚志斗幽默地回應(yīng)。民法典對(duì)遺產(chǎn)進(jìn)行概括式規(guī)定，內(nèi)涵更為廣泛，一些中高收入家庭中常見(jiàn)的資產(chǎn)配置，如理財(cái)賬戶(hù)、股票、企業(yè)股權(quán)，甚至網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)都能涵括在內(nèi)，最大限度地保障了合法私有財(cái)產(chǎn)被順利繼承。隨著網(wǎng)絡(luò)進(jìn)一步融入人們的日常生活，很多資產(chǎn)存儲(chǔ)在網(wǎng)絡(luò)上，如支付寶、微信、比特幣等，民法典相關(guān)規(guī)定無(wú)疑更貼近百姓的日常生活。
然而，實(shí)踐中，社交賬號(hào)、游戲賬號(hào)和游戲裝備等不能一概而論，能否作為遺產(chǎn)來(lái)繼承還需要具體情況具體分析。姚志斗表示，包括微信、QQ、淘寶等賬號(hào)，在法律上很難被定義為遺產(chǎn)。如果從QQ或微信的用戶(hù)服務(wù)協(xié)議來(lái)看，用戶(hù)對(duì)于這些賬號(hào)只有使用權(quán)，而非所有權(quán)。以微信為例，可以確定的是賬號(hào)內(nèi)的財(cái)產(chǎn)可以被繼承。賬戶(hù)持有人過(guò)世后，家屬需要提供死亡證明(需街道、公安機(jī)關(guān)或醫(yī)院開(kāi)具)、火化證明(火葬場(chǎng)開(kāi)具)、銷(xiāo)戶(hù)證明(派出所開(kāi)具)三個(gè)證明中的一個(gè)，同時(shí)提供直系親屬關(guān)系證明(派出所、街道或居委會(huì)開(kāi)具，必須是直系親屬關(guān)系)，向騰訊客服公眾號(hào)提出申請(qǐng)來(lái)繼承遺產(chǎn)。在DNF游戲裝備繼承方面，據(jù)騰訊客服公眾號(hào)消息，目前，100級(jí)且稀有度為神器以上的裝備，可以使用裝備繼承系統(tǒng)，將材料裝備的強(qiáng)化、增幅、鍛造、附魔、強(qiáng)化祝福值、徽章轉(zhuǎn)移到接受繼承的裝備上。
“結(jié)合民法典繼承編的規(guī)定來(lái)看，判斷具有價(jià)值的虛擬賬號(hào)能否繼承，要看遺產(chǎn)是人格權(quán)屬性多一些，還是財(cái)產(chǎn)權(quán)屬性多一些。財(cái)產(chǎn)權(quán)屬性比較多的賬號(hào)應(yīng)該可以繼承，反之則不能繼承。”雷明光表示，像Q幣、淘寶店這種財(cái)產(chǎn)屬性特征明顯的當(dāng)然可以繼承，并且實(shí)際上目前淘寶店可以選擇過(guò)世繼承。但涉及個(gè)人隱私的微信賬號(hào)、QQ賬號(hào)等人格屬性較強(qiáng)的虛擬財(cái)產(chǎn)是否能夠被繼承，可能會(huì)有爭(zhēng)議，需要根據(jù)未來(lái)相關(guān)法律的出臺(tái)來(lái)綜合考量，協(xié)調(diào)處理。
面對(duì)司法實(shí)踐中存在的虛擬財(cái)產(chǎn)認(rèn)定和繼承方面的爭(zhēng)議，劉輝認(rèn)為，在客觀上具有一定的使用價(jià)值或交易價(jià)值的，應(yīng)被視為虛擬財(cái)產(chǎn)，繼承人可以合法繼承、使用。她希望立法和司法機(jī)關(guān)在未來(lái)能繼續(xù)探索劃定虛擬財(cái)產(chǎn)的具體范圍和性質(zhì)，從而為具體司法實(shí)踐提供指導(dǎo)，促進(jìn)虛擬財(cái)產(chǎn)保護(hù)。
侄子可以代位繼承大伯的遺產(chǎn)
侄子或侄女或可以代位繼承伯伯、叔叔和姑姑的遺產(chǎn);外甥或外甥女或可以代位繼承姨、舅的遺產(chǎn)。
“民法典對(duì)代位繼承制度的適用范圍從原來(lái)僅限于直系晚輩血親擴(kuò)大到旁系血親。”雷明光表示，相較于繼承法原有的第一、二繼承順位和范圍，民法典繼承編在這方面沒(méi)有改變。因而繼承人范圍的擴(kuò)大不是指第一順位、第二順位上繼承人范圍的變化，而是指代位繼承人范圍擴(kuò)大了。原來(lái)代位繼承只局限在被繼承人的子女，而現(xiàn)在民法典將被繼承人的兄弟姐妹也納入代位繼承，從而使得兄弟姐妹的子女也被納入代位繼承，即侄甥也可以實(shí)現(xiàn)代位繼承。
那么，具體在什么情況下，可以繼承叔叔、伯伯、七大姑八大姨等親戚的財(cái)產(chǎn)呢?姚志斗舉例表示，小魏在小時(shí)候，父母便去世，爺爺奶奶也早就不在了。他從小跟著大伯一起生活，大伯也一直沒(méi)有結(jié)婚生子，又沒(méi)有辦理?yè)狃B(yǎng)手續(xù)。有一天，大伯突然因病去世，而大伯也只有小魏一個(gè)親人。那么小魏是否能夠繼承大伯的遺產(chǎn)呢?按照現(xiàn)行繼承法，他不在法定繼承人范圍，不能繼承大伯的遺產(chǎn)。不過(guò)，根據(jù)民法典新增的侄子和外甥可以代位繼承的規(guī)定，他就可以繼承大伯的遺產(chǎn)。
雷明光表示，民法典對(duì)法定繼承人范圍的擴(kuò)大不僅是為了解決財(cái)富傳承的問(wèn)題，讓逝者的遺產(chǎn)有更大可能被家族親人所繼承，而且體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)自然人私有財(cái)產(chǎn)尤其是被繼承人遺產(chǎn)和被繼承人自由支配私人財(cái)產(chǎn)意志的尊重。其實(shí)質(zhì)是更大程度地保障公民的私權(quán)，盡可能讓公民一輩子奮斗獲得的財(cái)富留在自己的家族中。同時(shí)，也鼓勵(lì)家庭成員、家族親人間要秉承中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，互幫互助，互相關(guān)愛(ài)，敬老愛(ài)幼，維護(hù)平等、和睦、文明的家庭關(guān)系。
